Таамим, Некудот, Тагин и Отиет (ТАНТА)

Пункт 46

После того как было разъяснено соударение окружающего света с внутренним светом, происходящее вслед за распространением парцуфа в категорию гуф (тела), — вследствие чего экран тела очищается, все света тела уходят, а экран вместе с остающимися в нем решимот поднимается в пэ де-рош, где они возобновляются в новом ударном соединении (зивуг де-акаа) и порождают новый уровень в соответствии с величиной авиюта в решимот, — разъясним теперь четыре вида светов ТАНТА (Таамим, Некудот, Тагин, Отиет), возникающих в процессе соударения с окружающим светом и подъема экрана в пэ де-рош.

Пункт 47

Как уже разъяснялось, посредством соударения окружающего света с экраном тела этот свет очищает экран от всякого авиюта тела, пока тот полностью не очистится и не уподобится экрану в пэ де-рош; подобие же формы с пэ де-рош объединяет его с ним в единое свойство, и он включается в происходящее там ударное соединение (зивуг де-акаа). Однако следует понимать, что экран очищается не единовременно, но строго по ступеням: сначала от бхины далет к бхине гимель, затем от бхины гимель к бхине бет, затем от бхины бет к бхине алеф, и затем от бхины алеф к бхине шореш (корневой стадии), пока окончательно не освободится от всякого авиюта и не станет столь же тонким и чистым, как экран в пэ де-рош.

И вот, высший свет ни на мгновение не прекращает светить, вступая в соединение (зивуг) с экраном в каждом промежуточном состоянии его очищения. Ведь после того как экран очистился от бхины далет и весь этот уровень Кетер удалился, а экран перешел к авиюту бхины гимель, высший свет соединяется с экраном в соответствии с остающимся в нем авиютом бхины гимель и порождает десять сфирот уровня Хохма. Затем, когда экран очищается также от бхины гимель и уходит также уровень Хохма, а в экране остается лишь бхина бет, высший свет вступает с ним в зивуг на бхину бет и выводит десять сфирот уровня Бина. Затем, когда экран очищается также от бхины бет и этот уровень удаляется, а в нем сохраняется лишь авиют бхины алеф, высший свет совершает зивуг с экраном на остающийся авиют бхины алеф и порождает десять сфирот уровня Зеир Анпин. Когда же экран очищается и от авиюта бхины алеф, и уровень Зеир Анпин уходит, а в нем остается лишь корень авиюта, высший свет совершает зивуг также на остающийся в экране корневой авиют и выводит десять сфирот уровня Малхут. Когда же экран очищается также от корневого авиюта и уровень Малхут оттуда также удаляется, поскольку в экране больше не остается совершенно никакого авиюта тела, — тогда считается, что экран и сохранившиеся в нем решимот поднялись и соединились с экраном в рош, включившись там в ударное соединение, и на него выходят новые десять сфирот, именуемые «сыном» и порождением первого парцуфа.

Итак, выяснилось, что соударение окружающего света с внутренним светом, очищающее экран тела первого парцуфа мира АК и поднимающее его в пэ де-рош, благодаря чему рождается и выходит второй парцуф — АБ мира АК, совершается не одномоментно, а строго по ступеням: высший свет вступает с ним в зивуг в каждом из четырех состояний, которые экран последовательно проходит на протяжении своего очищения, пока не достигнет полного уподобления экрану в пэ де-рош. И точно так же, как было разъяснено раскрытие четырех уровней на протяжении времени очищения тела первого парцуфа ради рождения АБ, подобным же образом выходят три уровня в процессе очищения экрана тела парцуфа АБ при источении им парцуфа САГ, и так далее на всех ступенях. Ибо таково общее правило: экран очищается не единовременно, но лишь в порядке ступеней; а высший свет, не прекращающий распространяться к нижнему, вступает с ним в зивуг на каждой ступени на пути его очищения.

Пункт 48

Однако эти уровни, выходящие на экран в процессе его ступенчатого очищения, не считаются подлинным распространением ступеней, подобным первому уровню, вышедшему до начала очищения экрана. Они определяются лишь как категории «точек» (Некудот) и обозначаются как отраженный свет и суд (дин), поскольку сила суда, присущая уходу светов, уже примешана к ним. Дело в том, что в первом парцуфе, как только соударение начало оказывать свое действие и очистило экран тела от бхины далет, считается, будто экран уже очистился полностью: ведь в духовном нет деления на части, и раз очищение началось, экран неизбежно должен очиститься целиком. Однако в силу того, что экрану свойственно очищаться постепенно, по ступеням, высший свет успевает совершать с ним зивуг на каждой ступени авиюта, которую экран принимает на протяжении своего очищения, пока не очистится полностью, как было сказано выше. И потому в эти уровни, выходящие в период ухода света, примешана сила удаления, и они рассматриваются лишь как аспекты Некудот, отраженного света и суда.

По этой причине мы различаем в каждом парцуфе два вида уровней под названиями: Таамим и Некудот. Десять сфирот тела, вышедшие в парцуфе изначально, называются Таамим; те же уровни, которые выходят в парцуфе в процессе его очищения — то есть после того, как экран уже начал очищаться, и вплоть до его достижения пэ де-рош, как разъяснялось выше, — называются Некудот.

Пункт 49

Те решимот, которые остаются внизу, в теле, после ухода светов Таамим, называются Тагин (коронки). Те же решимот, которые остаются от уровней Некудот, называются Отиет (буквами), являющимися сосудами (келим). Тагин же, будучи решимот от светов Таамим, осеняют Отиет и сосуды и поддерживают их существование.

Тем самым разъяснены четыре вида светов, называемые Таамим, Некудот, Тагин и Отиет (ТАНТА):

Первый уровень, выходящий в каждом из пяти парцуфим — называемых Гальгальта, АБ, САГ, МА и БОН, — именуется Таамим.

Уровни, выходящие в каждом парцуфе после того, как экран уже начал очищаться, и вплоть до полного его очищения, называются Некудот.

Решимот, остающиеся от светов Таамим каждого уровня после их ухода, называются Тагин.

Решимот же, остающиеся от светов уровней Некудот после их ухода, называются Отиет или сосудами (келим).

И помни это относительно всех пяти парцуфим — Гальгальты, АБ, САГ, МА и БОН: ведь во всех них происходит очищение экрана и во всех них присутствуют эти четыре вида светов.