Рабби Авраам Абулафия
Трактат рабби Авраама Абулафии (1240 — после 1291) о пути к пророчеству: от ограды заповедей и тайн святого языка к науке сочетания букв, произнесению Имени и форме пророчества.
Содержание
- 1 Предисловие автора
- 2 Часть 1: Ограждающий проломы
- Вступление
- Раздел 1 — часть алеф (א), знак алеф (א): ограждение всякого пролома
- Раздел 2 — часть бэт (ב), знак бэт (ב): суть пользы ограды
- Раздел 3 — часть гимель (ג), знак рэйш (ר): необходимость существования пользы
- Раздел 4 — часть далет (ד), знак хэй (ה): смысл полезной необходимости
- Раздел 5 — часть хэй (ה), знак мэм (מ): ущерб от отсутствия ограды
- 3 Часть 2: Включающий заповеди
- Вступление
- Раздел 1 — часть вав (ו), знак самэх (ס): все заповеди
- Раздел 2 — часть зайн (ז), знак пэй (פ): суть пользы заповедей
- Раздел 3 — часть хэт (ח), знак рэйш (ר): необходимость существования пользы заповеди
- Раздел 4 — часть тэт (ט), знак далет (ד): смысл необходимости заповеди и ее пользы в целом
- Раздел 5 — часть йод (י), знак йод (י): ущерб от отсутствия заповеди
- 4 Часть 3: Тайна святого языка
- 5 Часть 4: Тайна букв творения
- 6 Часть 5: Тройственность речи
- 7 Часть 6: Единство Имени
- 8 Часть 7: Обращение букв
- 9 Часть 8: Тайна произношения Имени
- 10 Часть 9: Тайна связывания и развязывания
- Вступление
- Раздел 1 — часть вав (ו), знак цади (צ): связывание всех сил с Именем
- Раздел 2 — часть хэй (ה), знак далет (ד): число Имен, которыми связывают и развязывают
- Раздел 3 — часть йод (י), знак йод (י): свойства связывания и развязывания
- Раздел 4 — часть хэй (ה), знак куф (ק): польза связывания и развязывания
- 11 Часть 10: Форма пророчества
- Вступление
- Раздел 1 — часть вав (ו), знак ламэд (ל): постижение интеллекта
- Раздел 2 — часть йод (י), знак каф (כ): форма постижения интеллекта
- Раздел 3 — часть хэй (ה), знак далет (ד): описание Его речи со всяким, с кем Он говорил
- Раздел 4 — часть йод (י), знак бэт (ב): различие между постигающими и пророчествующими
- Раздел 5 — часть хэй (ה), знак хэй (ה): представление о необходимости излияния, побуждающего говорить и слагать книги
