Глава 9 из 34 · 3 мин
Статья 9: При сотворении их — Авраамом
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 45
Сказал рабби Йоси: действительно так. И я слышал от Святого Светильника (Буцина Кадиша), сказавшего так: скрытое слово бара — «сотворил» () — запирает и не отпирает. И пока [всё] было заперто словом бара, мир не существовал и не мог устоять, и всё покрывал хаос, а пока царил этот хаос, мир не существовал и не мог устоять.
Пункт 46
Когда этот ключ открыл ворота и стал готов к действию и к порождению потомства? Когда пришел Авраам, как написано: «Вот происхождение неба и земли при сотворении их…» (Берешит 2:4) — и мы учили: [читай] «ради Авраама» (бе-Авраам, ). И то, что всё было скрыто в слове бара (), — вернулись буквы к служению, и вышел столп, производящий потомство, — орган, святой Есод, на котором стоит мир.
Пункт 47
Когда этот орган (эвер, ) запечатлелся в слове бара («сотворил», ), тогда Высший Сокровенный (вариант: Святой, чтобы раскрыть) запечатлел иную запись ради Своего Имени и Своей славы. И это — МИ (). И сотворил ЭЛЕ (). И также Святое Благословенное Имя, то есть МА (), запечатлелось и вывело из бара () — эвер («орган», ). И оно записано: в ЭЛЕ () с этой стороны, и в эвер () с той стороны. Святой Сокровенный: ЭЛЕ () стоит, эвер () стоит. Когда завершается одно, завершается другое. Высек для этого эвер, высек для этого ЭЛЕ.
Пункт 48
Пробудились буквы, чтобы дополнить эту сторону и ту сторону, тогда вывел [Он] букву мэм (). Взял один для этой стороны, а один для той стороны; завершилось Святое Имя и образовалось ЭЛОКИМ (), а также имя Авраам (). Когда завершается одно, завершается другое. И есть говорящие, что взял Святой, благословен Он, МИ () и вложил в ЭЛЕ (), и образовалось ЭЛОКИМ (); и взял Святой, благословен Он, МА () и вложил в эвер (), и образовалось Авраам (). (И слово МИ намекает на пятьдесят ворот Бины, и есть в нем буква йод () — первая буква Святого Имени. А слово МА намекает на числовое значение Святого Имени, и есть в нем вторая буква Святого Имени АВАЯ (). Как сказано: «Счастлив народ, у которого так… [счастлив народ, чей Б-г — Г-сподь!]» (Теилим 144:15), [и написано]: «подвешивает землю ни на чем» (бли-ма, ) (Иов 26:7). И тогда установились два мира: буквой йод () — будущий мир, а буквой хэй () — этот мир. То есть посредством МИ сотворил будущий мир, а посредством МА сотворил этот мир. И это намек на высшее и низшее). И тогда произвел потомство, и вышло полное Имя, чего не было прежде. Об этом написано: «Вот происхождение неба и земли при сотворении их…» (Берешит 2:4) — все они висели [в неопределенности], пока не было сотворено имя Авраам. Как только завершилось это имя Авраама, завершилось Святое Имя. Об этом написано: «…в день созидания Г-сподом Б-гом земли и неба» (Берешит 2:4).