Глава 8 из 19 · 6 мин
Статья 8: Сбор изгнанников и воскрешение мертвых
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 64
Мишна. Мы учили: веют четыре ветра мира, и в будущем Святой, благословен Он, пробудит один дух, чтобы поддержать тело, и этот дух будет включать в себя четыре ветра. Об этом написано: «От четырех ветров приди, дух…» (Йехезкель 37:9). Написано не «в четырех», а «от четырех» ветров мира — то есть он воберет в себя все четыре. И мы учили: этот дух — дух, порождающий [потомство], это дух, который ест и пьет. И нет различия между этим миром и днями Машиаха, кроме порабощения царствами. А между этим миром и воскрешением мертвых нет различия, кроме чистоты и постижения знания. Рав Нахман сказал: а также долголетия.
Пункт 65
Сказал рав Йосеф: «Разве дни Машиаха и воскрешение мертвых — не одно и то же?» Тот ответил ему: «Нет. Ведь мы учили: Храм предшествует сбору изгнанников, сбор изгнанников предшествует воскрешению мертвых, а воскрешение мертвых — последнее из них». Откуда нам это известно? Ведь написано: *«Строит Йерушалаим Г-сподь, отверженных Исраэля собирает. Врачует сокрушенных сердцем и перевязывает их скорби»* (Теилим 147:2–3). Это и есть воскрешение мертвых, которое исцеляет сокрушенных сердцем из-за умерших [близких]. Сначала — «Строит Йерушалаим», после этого — «отверженных Исраэля собирает», а «врачует сокрушенных сердцем» — завершает всё.
Пункт 66
Мы учили: на сорок лет сбор изгнанников предшествует воскрешению мертвых, как мы говорили [на стих]: «И было Ицхаку сорок лет…» (Берешит 25:20). Что же происходит в эти сорок лет? Сказал рав Кахана от имени рабби Броки: «От сбора изгнанников до воскрешения мертвых сколько бедствий, сколько войн поднимется против Исраэля! И счастлив тот, кто спасется от них, ведь написано: «В то время спасется народ твой, всякий, кто окажется записан в книге» (Даниэль 12:1)». Рабби Йегуда сказал: [это учится] отсюда: «Очистятся, убелятся и переплавлены будут многие…» (Даниэль 12:10). Рабби Ицхак сказал: отсюда: «И переплавлю их, как плавят серебро, и испытаю их, как испытывают золото…» (Зхарья 13:9). И в те дни наступят времена, о которых скажут: «…нет мне в них радости» (Коэлет 12:1), а с того часа, как пройдут бедствия, до воскрешения мертвых пройдет сорок лет.
Пункт 67
Рав Хуна сказал: приди и узри: «Ибо сорок лет ходили сыны Исраэля по пустыне… которые не слушали голоса Г-спода» (Йеошуа 5:6) — точно так же и здесь. Сказал рав Йосеф: все они говорят об одном: по прошествии сорока лет, когда бедствия закончатся и нечестивые погибнут, оживут мертвые, покоящиеся в прахе. Почему? Потому что написано: «Не повторится бедствие дважды» (Нахум 1:9), и довольно с них того, что они уже перенесли. А со времени воскрешения мертвых мир окончательно устроится. Об этом написано: «В тот день будет Г-сподь один, и имя Его — одно» (Зхарья 14:9).
Пункт 68
Рабби Элазар бен Арах сидел и чрезвычайно сокрушался в душе своей. Вошел к нему рабби Йеошуа и спросил его: «Почему померк свет светильника мира?» Тот ответил ему: «Великий страх охватил меня, ведь я вижу то, на что указали товарищи, знатоки Мишны, на которых пребывает святой дух. И то, на что они указали, — что в шестом тысячелетии наступит избавление, — верно. Однако я вижу слишком долгий срок для покоящихся в прахе: ведь только через четыреста восемь лет шестого тысячелетия все покоящиеся в прахе воскреснут к своему существованию. И потому товарищи обратили внимание на стих, где они названы «сынами Хэта» (бней Хэт, ): имя Хэт () намекает, что они пробудятся к жизни через 408 лет. Об этом и написано: «В этот юбилейный год возвратитесь каждый во владение свое» (Ваикра 25:13). Когда завершится [срок, на который указывает слово] а-зот (), что составляет пять тысяч четыреста восемь [лет], «возвратитесь каждый во владение свое» — то есть к душе своей, которая и есть его владение и его удел».
Пункт 69
Рабби Йеошуа сказал еще: «Пусть это не смущает тебя, ведь мы учили, что есть три группы: совершенные праведники, законченные грешники и средние. Совершенные праведники встанут в воскрешении умерших Земли Исраэля намного раньше — они поднимутся первыми, на сороковой год после сбора изгнанников. А все остальные — через четыреста восемь лет шестого тысячелетия, как мы уже сказали». [Рабби Элазар сказал]: «Кто удостоится дожить до этого далекого срока? Кто сохранит верность вере своей за это время? И об этом я сокрушаюсь в душе!»
Пункт 70
Сказал ему [рабби Элазар]: «Учитель, но ведь мы учили: «Да будет свет» (Берешит 1:3) — «да будет тайна (раз, )». Затем он снова сказал: «Благодаря раскаянию (тшуве) всё наступит раньше». Сказал рабби Йеошуа: «Если бы ты не сказал так, мы заградили бы уста тем, кто ожидает избавления каждый день. Ведь написано: «…богатство спасений…» (Йешаяу 33:6). Что означает «спасений»? Это те, кто ожидает спасения каждый день».
Пункт 71
В чем состоит мнение рабби Элазара? Оно следует из того, что написано: «И многие из спящих в прахе земли пробудятся…» (Даниэль 12:2). Сказанное ми-йешней — «из спящих» () означает: это праведники, которые воскреснут к жизни раньше других. И на сколько лет они опередят остальных? Рабби Йегуда говорит: на двести десять лет. Рабби Ицхак говорит: на 214 () лет, ведь написано: «И владычествовать будет [йерд] [происходящий] от Яакова…» (Бемидбар 24:19) — слово йерд () указывает, что на 214 лет праведники опередят всех остальных людей. Рав Нахман сказал: [срок воскрешения каждого зависит от того], насколько истлело [его тело] в прахе. Сказал ему рабби Йоси: «Если так, то воскрешений было бы множество! Однако все воскрешения произойдут в одно и то же время, как сказано в видении: «…и истинно это слово, и великое воинство…» (Даниэль 10:1)».
Пункт 72
«И был голод на земле, сверх прежнего голода, который был во дни Авраама…» (Берешит 26:1). Рабби Абаху открыл [речь] и сказал: «Пока царь за столом своим, нард мой издает благоухание свое» (Шир а-Ширим 1:12). Ведь мы учили: четыре эпохи и четыре периода, отличных друг от друга, пройдут праведники в будущем. Первый: в то время умножится мудрость в мире, и они постигнут то, чего не постигли в этом мире. Ибо мы учили: сказал рабби Пинхас: «Постижение праведников в будущем будет выше, чем у ангелов служения, ведь написано: «…как воды покрывают море» (Йешаяу 11:9)». Второй: вы будете заниматься… (недостает) (Здесь заканчивается Мидраш а-Неэлам).