Глава 5 из 19 · 2 мин
Статья 5: Трапеза праведников в будущем
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 33
«И вот родословие Ицхака, сына Авраама…»: отсюда и до конца пункта 39 разъяснение не требуется.
Пункт 40
«В то время…»: в то время праведники обретут совершенное знание, ведь сказал рабби Йоси: в день, когда Г-сподь возрадуется Своим творениям, праведники постигнут Творца в сердце своем, и умножится тогда мудрость в их сердце, словно они видят Его своими глазами. И об этом написано: «И скажет в тот день…» и т. д. Отсюда и до пункта 44 разъяснение не требуется.
Пункт 44
«Сказал рабби Ицхак…»: сказал рабби Ицхак: я был перед рабби Йеошуа и спросил его об этом. Я сказал: эта трапеза праведников в будущем, о которой сказали, что она будет состоять из Левиафана и дикого быка, — если это так [буквально], то не укладывается у меня в сердце. Ведь сказал рабби Элазар: трапеза праведников в будущем подобна написанному: «И созерцали они Б-га, и ели, и пили» [Шмот 24:11]. Сказал рабби Йеошуа: прекрасно сказал рабби Элазар, и так оно и есть.
Пункт 45
«Еще сказал…»: еще сказал рабби Йеошуа: эту веру, о которой мудрецы сказали большинству людей — что они приглашены на эту трапезу из Левиафана и того дикого быка и будут пить доброе вино, сберегаемое со времени сотворения мира, — они нашли в стихе [Писания] и истолковали его и т. д.
«Подобно этому увидели…»: подобно этому, когда мудрецы увидели, что изгнание затягивается, они оперлись на стихи Торы и сказали, что в будущем будут есть и радоваться на великой трапезе, которую Творец, благословен Он, устроит для них. И потому большинство людей терпят изгнание ради этой трапезы.
Пункт 46
«Сказал рабби Йоханан…»: сказал рабби Йоханан: не следует нам опровергать эту веру, но [надо] утверждать ее, то есть [верить,] что трапеза — это еда и питье, ведь Тора свидетельствует о ней, а именно в стихе: «И будете есть хлеб ваш досыта», как сказано выше. Ведь мы уже знаем, в чем заключается вера праведников и их стремление, ведь написано: «Будем ликовать и веселиться о Тебе» — а не о еде. И так же: «Будем превозносить любовь твою больше, чем вино», что означает «вино Торы». А от той трапезы, которой они — большинство людей — ждут в будущем, то есть еды и питья, будет и нам доля насладиться ею, и это — часть радости и веселья и т. д.