Глава 12 из 19 · 3 мин
Статья 12: «Она сестра моя»
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 96
«И спросили… она сестра моя»: то есть подобно тому, как Авраам сказал: «Она сестра моя» — о Шхине (как сказано выше, раздел Ваера, лист 102, пункт 348), так как Шхина пребывала с Ицхаком и с его женой; и о Шхине он сказал: «Она сестра моя», как написано: «Скажи мудрости: "Ты сестра моя"», и потому укрепился в Шхине и сказал: «Она сестра моя». И еще: так и подобало Аврааму и Ицхаку сказать о Шхине: «Она сестра моя». Ведь несомненно, из-за написанного в Писании стиха, в котором ЗА говорит Шхине: «Сестра моя, возлюбленная моя, голубка моя, чистая моя», — а Авраам и Ицхак служили колесницей (меркава) для ЗА, — именно поэтому им безусловно подобало сказать о Шхине «Она сестра моя», как [говорит] ЗА. И в этом праведники укрепились во Святом, благословен Он, то есть стали для Него колесницей.
Пункт 97
«И было, когда прошло… с Ривкой, женой своей»: слово эт (), сказанное [в стихе]: «эт Ривка, жена его», приведено точно, так как указывает на Шхину, пребывавшую с Ривкой, ведь Эт — это имя Шхины, как известно. Другое толкование: разве может прийти на ум, что Ицхак совершал супружескую близость днем? Ведь мы учили, что сыны Исраэля святы и не совершают супружескую близость днем; как же возможно, чтобы Ицхак, который был свят, совершал супружескую близость днем?
Пункт 98
«Однако, несомненно…»: и [Зоар] отвечает: конечно же, Авимелех был мудр и смотрел по своей астрологии, которая называется «окном» (халон, ). Ведь здесь написано: «в окно», и там написано: «В окно выглянула…». Как «окно», упомянутое там, означает астрологию, так и «окно», упомянутое здесь, означает астрологию. И он увидел там, что [дело обстоит] не так, как говорил Ицхак, но тот действительно забавляется с ней, и она — его жена; и тогда: «И призвал Авимелех Ицхака…».
«Рабби Йоси сказал…»: рабби Йоси говорит: Авимелех вполне мог поступить с Ицхаком [так же] — и забрать его жену, — как поступил с Авраамом, если бы Святой, благословен Он, не предостерег его прежде, в истории с Авраамом, сказав ему: «Вот, ты умираешь из-за женщины…» (Берешит 20:3).
Пункт 99
«Приди и узри: написано: "Ведь я подумал: [нет] страха…"»: сказал рабби Аба: именно поэтому он сказал: «Она сестра моя» — чтобы прилепиться к Шхине, ведь написано: «Скажи мудрости…» — то есть Шхине: «"Ты сестра моя"». Какова причина? Дело в том, что в них не было веры; ведь если бы в них была вера, в этом не было бы нужды. Но поскольку в них не было веры, он так и сказал: «Она сестра моя». И поэтому сказано: «Ведь я подумал: только нет страха Б-жьего на этом месте…». «Нет страха Б-жьего» — это [и есть] вера.
Пункт 100
«Сказал рабби Элазар…»: рабби Элазар говорит: поскольку Шхина не пребывает за пределами Святой земли, «нет страха Б-жьего на этом месте». Ведь «страх» означает Шхину, а здесь не Ее место, и Она здесь не пребывает. Ицхак же укрепился в вере — то есть в Шхине, — потому что увидел, что Шхина пребывает в его жене.