Глава 7 из 19 · 1 мин
Статья 7: 2. «И бились сыновья в утробе ее»
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 59
«В чем причина того, что "бились" и т. д.»: [Зоар] спрашивает, какова причина того, что сердце и печень бились (сокрушались), и отвечает: потому что дурное побуждение было устранено из сердца. И недоумевает: если дурное побуждение устранилось, почему написано: «и бились»? Следовало бы сказать: «успокоились». Однако рав Хуна сказал: «и бились» означает «сокрушились», то есть сломились сила и мощь сердца и печени — руководителей тела, по той причине, что дурное побуждение было устранено. Сказал рабби Йегуда: что говорит тогда тело? Оно говорит: «Если так, зачем же я…» (Берешит 25:22) — то есть для чего я сотворено? И тотчас — «…и пошла вопросить Г-спода» (Берешит 25:22).
Пункт 60
«И сказал ей Г-сподь: два народа… и т. д.»: это два владыки и т. д. Отсюда и до пункта 63 пояснений не требуется.
Пункт 63
«Сказал рабби Йоси: написано… и т. д.»: рабби Йоси [говорит]: написано далее — «И Яаков… и кушанье из чечевицы». И спрашивает: что такое чечевица? И отвечает: она круглая, как круг (шар), и подобна колесу, вращающемуся вокруг мира, то есть не сходящему со своей колеи. Так же и человек в то время: хотя тогда и будет всё то благо, величие и совершенство, тем не менее заведенный порядок мира — есть и пить — не изменится. Отсюда и до пункта 68 пояснений не требуется.