Глава 23 из 30 · 2 мин
Статья 23: Вот родословие Эсава
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 233
«Вот родословие Эсава, он же Эдом» (Берешит 36:1). Приди и узри: при жизни Ицхака сыновья Эсава не были сочтены так, как сыновья Яакова, ведь те были перечислены еще до смерти Ицхака. Об Эсаве же что написано? «И испустил дух Ицхак, и умер, и приобщился к народу своему, будучи стар и насыщен днями; и похоронили его Эсав и Яаков, сыновья его» (Берешит 35:29). А вслед за этим что написано? «Вот родословие Эсава, он же Эдом» (Берешит 36:1). В чем причина? В том, что в доле его [Ицхака], в наследии его и в жребии его — не он [Эсав], а только Яаков и его сыновья. Поэтому Яаков и его сыновья, будучи уделом Святого, благословен Он, входят в счет. Но Эсав не принадлежит к уделу со стороны веры, и Писание ведет его счет [лишь] после того, как умер Ицхак, когда его доля отделилась в другое место.
Пункт 234
Приди и узри: после того, как умер Ицхак и Эсав отделился в свою сторону, что написано? «И взял Эсав жен своих... из-за Яакова, брата своего» (Берешит 36:6). Ведь он оставил Яакову основной долг и прибыль: египетское рабство и Землю [Исраэля]. И продал ему свою долю в пещере Махпела, и ушел из этой Земли, и от веры, и от своего удела, уйдя ото всего.
Пункт 235
Приди и узри: сколь хорош во всем был удел Яакова! Потому что Эсав не остался с ним, а отделился от него и ушел к своей доле и своему жребию, Яаков же остался держаться наследия своего отца и наследия своих отцов. И потому [сказано]: «...и пошел в [другую] землю из-за Яакова, брата своего» (Берешит 36:6). Что значит «из-за Яакова, брата своего»? То, что он не захотел доли его, наследия его и жребия веры его. Счастлив удел Яакова, о котором написано: «Ведь доля Г-спода — народ Его, Яаков — удел наследия Его» (Дварим 32:9).