Глава 24 из 30 · 3 мин
Статья 24: И вот цари
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 236
«И вот цари, царствовавшие в земле Эдома, прежде чем воцарился царь у сынов Исраэля» (Берешит 36:31). Рабби Йейса начал: «Вот, малым сделал Я тебя среди народов, в великом презрении ты» (Овадья 1:2). Приди и узри: когда Святой, благословен Он, создавал мир, Он разделил землю на семь областей соответственно семидесяти высшим правителям, поставленным [над ними]. И Святой, благословен Он, распределил их по семидесяти народам, каждого как подобает ему, как сказано: «Когда Всевышний давал уделы народам, когда разделял сынов человеческих, установил границы народов...» (Дварим 32:8).
Пункт 237
И из всех высших правителей, поставленных над остальными народами, нет перед Ним столь презираемого, как правитель Эсава. Какова причина? Потому что сторона Эсава — нечистая сторона, а нечистая сторона — это позор перед Святым, благословен Он. Из тех малых ступеней, что позади мельницы, из пустоты красных сосудов происходит он, и потому: «Вот, малым сделал Я тебя среди народов, в великом презрении ты» (Овадья 1:2). Ведь написано: «На чреве твоем будешь ходить и прах будешь есть все дни жизни твоей» (Берешит 3:14). «В великом [презрении]» (меод) — подобно тому, как сказано: «Проклят ты более всякого скота и более всякого зверя полевого» (Берешит 3:14).
Пункт 238
Приди и узри: на нижних ступенях есть ступени над ступенями, и все они отличаются друг от друга. И все ступени обособлены и связаны друг с другом, так что Малхут [всех ступеней] отделены друг от друга, но и Малхут связывается с Малхут. Одно входит, а другое поднимается, удерживаясь в единой связи.
Пункт 239
У этой связи — одна мера, и три узла в этой мере. В каждом узле — один венец (итра), и в каждом венце — одна сила управления (кафсора).
Пункт 240
И назначена [эта сила] в высшем венце, и назначена она спуститься вниз, пока не связались в ней звезды и созвездия. В каждом определены одна звезда и одно созвездие, и все звезды уготованы на высших ступенях. Поэтому каждая ступень увенчивается в известных местах, как подобает.
Пункт 241
А когда ступени разделяются, обнаруживается разделяющий узел (китура де-фустека), пока не свяжется на стороне, подобающей им. И стороны нечистых ступеней, находящиеся на левой стороне, все разделяются на множество путей и троп со стороны красных сил суда (гвурот). И потому внизу зависят гвурот на тысячи тысяч и тьмы тем; и об этом сказано: «Вот, малым сделал Я тебя среди народов, в великом презрении ты» (Овадья 1:2), как мы сказали.
Пункт 242
Приди и узри: «И вот цари, царствовавшие в земле Эдома...» (Берешит 36:31). «В земле» — на стороне его ступени, являющейся ступенью Эсава, ведь написано: «Эсав — это Эдом» (Берешит 36:8), и все они происходят со стороны нечистого духа. «Прежде чем воцарился царь у сынов Исраэля» — потому что те ступени, которые стоят у ворот внизу, первыми [приходят к завершению]. И потому сказал Яаков: «Пусть господин мой пройдет впереди раба своего» (Берешит 33:14), ведь его ступеням предстоит войти первыми. И потому: «Прежде чем воцарился царь у сынов Исраэля», ведь до тех пор еще не пришло время для Малхут Небес властвовать и соединиться с сынами Исраэля. И потому он сказал: «Пусть господин мой пройдет впереди раба своего».
Пункт 243
И когда сначала завершились эти ступени, затем пробудилась Малхут Небес, чтобы властвовать над нижними. И когда начала она властвовать, то начала с самого младшего из всех колен, то есть с Биньямина, как сказано: «Там Биньямин, младший, правящий ими...» (Теилим 68:28). И с него начала пробуждаться Малхут. А затем Малхут пришла на свое место и утвердилась с ним так, что не отойдет вовеки.