Глава 6 из 27 · 3 мин
Тиккун 4
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 1
«[А Г-сподь — во святом чертоге Своем…]» (Хавакук 2:20).
Пункт 2
И она [Шхина] включает в себя семь чертогов и семь земель. И о них сказал Давид: «Буду ходить пред Г-сподом в землях живых» (Теилим 116:9). А срединный столп включает в себя семь небесных сводов, и о них сказал Давид: «Небеса — небеса Г-споду…» (Теилим 115:16).
Пункт 3
И нет совершенно никакого познания Царя, Его облачений и Его исправлений ни для кого из людей в мире, пока тот не войдет в Его дом и в Его чертог — [в Шхину], которая есть [буква] бэт (). И о ней сказано: «Ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов» (Йешаяу 56:7).
Пункт 4
А о том, кто предстает человеком по образу срединного столпа, сказано: «Молитва человека слышна только в синагоге» — и это уже разъяснили учители Мишны.
Пункт 5
Тот же, кто хранит союз, называется непорочным человеком (иш тамим ()). И там, в [слове] Берешит (), [сокрыты слова] брит эш — «союз огня» (), хранящий его от огня Гехиннома. Но тот, кто занимается Торой и хранит ее, зовется «человек» (адам ()) — по образу Вышнего, и об этом написано: «Подобно великолепию человека, чтобы пребывать в доме» (Йешаяу 44:13).
Пункт 6
Смотри: образ всякого, кто хранит знак союза, начертан в Шхине и в Праведнике, а образ того, кто трудится в изучении Торы, начертан в срединном столпе.
Пункт 7
Берешит (). Написано: «Отворите мне врата праведности; войду в них, возблагодарю Г-спода» (Теилим 118:19). «Отворите мне» — это два века глаза, которые открываются и закрываются, и о них сказано: «И будут керувы простирать крылья вверх…» (Шмот 25:20). Это два керува глаза, а «простирающие крылья» — веки глаза.
Пункт 8
И еще: «Отворите мне врата праведности» — это два глаза.
Пункт 9
Когда они смотрят прямо, о них сказано: «И лица их — друг к другу…» (Шмот 25:20). А когда они смотрят не прямо, там [появляется] извивающийся змей, и о нем сказано: «Ибо смерть разлучит…» (Рут 1:17).
Пункт 10
Три цвета глаза — это три праотца, о которых сказано: «Это главы отчих домов их…» (Шмот 6:14). А зрачок (бат айн ()), тонкий и малый, — это Шхина, которая соединяется с праотцами, и о ней сказано: «Храни меня, как зеницу ока…» (Теилим 17:8). И все это — по сокровенному смыслу [слова] Берешит (): есть в нем [буквы слова] рашей — «главы» (), и есть в нем [буквы слова] бат — «дочь» ().
Пункт 11
Поднялся рабби Шимон на ноги и сказал: «Владыка миров! Открой глаза мои, чтобы смотреть ими ввысь! «Войду в них» — [буквы слова] вам () [по гематрии равны сорока двум, указывая на] сорок две буквы Явного Имени, чтобы познать каждую букву в ее исправлении! «В начале…» (Берешит 1:1), «Земля же была пуста и хаотична…» (Берешит 1:2) — и это [буквы]: алеф, бэт, гимель, йод, тав, цади (); куф, рэйш, айн, шин, тэт, нун (); нун, гимель, далет, йод, каф, шин (); бэт, тэт, рэйш, цади, тав, гимель (); хэт, куф, бэт, тэт, нун, айн (); йод, гимель, ламэд, пэй, зайн, куф (); шин, куф, вав, цади, йод, тав (). Благословенно Имя славы Царства Его во веки веков!»