Глава 7 из 27 · 2 мин
Статья 7: «И вражду положу между тобою и между женщиной»
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 32
Приди и узри. Написано: «И вражду положу между тобою и между женщиной…» (Берешит 3:15). Что означает «и вражду» (ве-эйва, )? Это подобно тому, как написано: «Промчались, точно ладьи из папируса…» (Иов 9:26) [где сказано онийот эвэ ()]. Ведь сколько ладей плавает в Великом море, и есть среди них ладьи и суда, отличные друг от друга. И те ладьи, среди которых плавает этот змей, зовутся кораблями эвэ (онийот эвэ, ).
Пункт 33
«Между тобою и между женщиной» — это «женщина, боящаяся Г-спода». «И между потомством твоим» — это остальные народы, служащие идолам. «И между потомством ее» — это Исраэль. «Он поразит тебя в голову…» — это Святой, благословен Он, Которому предстоит искоренить его из мира, как написано: «Уничтожит смерть навеки…» (Йешаяу 25:8), и написано: «…и дух нечистоты удалю с земли» (Зхарья 13:2).
Пункт 34
«В голову» — это относится к будущему, когда пробудятся мертвые. Ведь тогда мир станет «головой» (рош), утвердившись в голове, то есть в высшем мире. «А ты будешь жалить его в пяту» (Берешит 3:15) — это относится к нынешнему миру сейчас: ведь он находится в состоянии «пяты» (экев) и не имеет прочности, и тот змей жалит мир и помрачает лица творений.
Пункт 35
Приди и узри. Дни человека были сотворены и утверждены в тех высших ступенях. Как только заканчивается их существование на этих ступенях, о чем написано: «Дней лет наших — семьдесят лет…» (Теилим 90:10), дальше уже нет ступени, на которой они могли бы удержаться. И потому: «…а гордость их — труд и тщета» (Теилим 90:10), и они будто и вовсе не существовали.
Пункт 36
Но дни праведников пребывают и сохраняются, как ты говоришь: «И было…» (вайиью, ) жизни Сары… (Берешит 23:1), и так же: «И вот…» (ве-эле, ) дни лет жизни Авраама… (Берешит 25:7). А если ты скажешь: «Но ведь то же самое написано и об Ишмаэле, как сказано: „…лет жизни Ишмаэля“ (Берешит 25:17)?» [Дело в том, что] он совершил тшуву, и поэтому о [его днях] сказано: «И было…».