Глава 21 из 27 · 3 мин
Статья 21: В Торе — вся жизнь
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 219
Рабби Элазар начал: «Открой глаза мои, и увижу чудеса Торы Твоей» (Теилим 119:18). Как глупы люди: они не знают и не обращают внимания на то, что нужно трудиться в Торе! Ведь в Торе — вся жизнь, вся свобода и всё благо в этом мире и в будущем мире. ([Эта] свобода относится к этому миру и к будущему миру; по другой версии: эта свобода относится к будущему миру, а жизнь — к этому миру). Жизнь в этом мире [означает], что они удостоятся полных дней в этом мире, как сказано: «Число дней твоих сделаю полным» (Шмот 23:26), — и долгих дней в будущем мире. Ведь это совершенная жизнь, жизнь радости, жизнь без печали, жизнь, которая [поистине] есть жизнь. Свобода в этом мире — это полная свобода, свобода от всего: ведь ни один народ мира не может властвовать над тем, кто трудится в Торе.
Пункт 220
А если скажешь: «А как же погибшие во время гонений?» — [знай, что] это приговор Свыше, как в случае с рабби Акивой и его товарищами, и так взошло в [высшем] замысле. [Тора дает] свободу от ангела смерти, чтобы он не мог властвовать над человеком. И так оно и есть несомненно: ведь если бы Адам держался Древа Жизни, то есть Торы, он не навлек бы смерть ни на себя, ни на весь мир. И поэтому, когда Святой, благословен Он, даровал Тору Исраэлю, что написано о ней? «Высечено на скрижалях» (Шмот 32:16) — и это уже разъяснили [мудрецы]. И если бы они не согрешили и не оставили Древо Жизни, то не навлекли бы смерть на мир снова, как прежде. И Святой, благословен Он, сказал: «Я сказал: вы — ангелы, и сыны Всевышнего — все вы» (Теилим 82:6). [Но вы] повредили себе: «однако как люди умрете...» (Теилим 82:7). И потому над каждым, кто занимается Торой, не может властвовать тот злой змей, что поверг мир во тьму.
Пункт 221
Сказал рабби Йейса: «Если так, почему умер Моше? Ведь раз он не согрешил, то не должен был умереть (и почему же он умер?)». Ответил ему: «Он действительно умер, однако мы говорили лишь о том, что [ангел смерти] не властвовал над ним: Моше не умер от его руки и не осквернился им. На самом же деле он не умер, а слился со Шхиной и перешел к вечной жизни».
Пункт 222
И такой [человек] называется живым, как мы уже установили, ведь написано: «И Бенаяу, сын Йехояды, сын живого мужа...» (Шмуэль II 23:20). И потому всякий, кто занимается Торой, обретает свободу от всего: свободу в этом мире — от порабощения другими народами, идолопоклонниками, и свободу в будущем мире — ведь в том мире с него вовсе не спросят по суду.
Пункт 223
Приди и узри: сколь много высших сокровенных тайн заключено в Торе! Потому и написано: «Она дороже жемчуга...» (Мишлей 3:15). Сколько скрытых сокровищ в ней! И потому, когда Давид вгляделся [в нее] духом мудрости и познал, сколь много чудес исходит из Торы, он начал [свой псалом] со слов: «Открой глаза мои, и увижу чудеса Торы Твоей» (Теилим 119:18).