Глава 25 из 27 · 2 мин
Статья 25: И взял Авраам еще жену
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 257
«И взял Авраам еще жену, и имя ее Ктура» (Берешит 25:1). Ктура — это Агар. Ведь мы учили: после того как Агар отделилась от Авраама и блуждала вслед за идолами своего отца, затем она связала себя с добрыми делами. И потому изменилось ее имя, и была названа Ктура — за добрые дела; и послал Авраам, и взял ее себе в жены. Отсюда [следует], что перемена имени искупает прегрешения, и ради этого изменилось ее имя.
Пункт 258
«И взял Авраам еще»: что значит «и взял еще»? Если скажешь, что взял [жену] в добавление к Саре, — это не так. Но в дни Сары он соединился с ней однажды, а потом прогнал ее из-за Ишмаэля; а затем «взял еще» — как прежде, во второй раз, в дополнение к тому, как взял ее вначале. И по тому, как изменились ее поступки, так же изменилось и ее имя.
Пункт 259
Приди и узри: ведь сказал рабби Элазар о стихе «И привел ее Ицхак в шатер Сары, матери своей…» (Берешит 24:67), что открылся образ Сары, и утешился Ицхак после того, как открылась его мать, и он видел ее образ каждый день. А Авраам, хотя и женился, не входил в тот дом и не вводил ту женщину туда, потому что служанка не должна наследовать госпоже своей; и в шатре Сары не появлялась никакая другая женщина, кроме Ривки.
Пункт 260
И Авраам, хотя и знал, что образ Сары открылся там, оставил тот шатер Ицхаку, чтобы тот видел образ своей матери каждый день. Ицхак, а не Авраам. Об этом и написано: «И отдал Авраам всё, что у него было, Ицхаку» (Берешит 25:5). Именно «всё, что у него было»: это тот самый образ Сары в том пристанище.
Пункт 261
Другое толкование стиха «И отдал Авраам всё, что у него было, Ицхаку» (Берешит 25:5): [он передал ему] тайну высшей веры, чтобы Ицхак соединился со ступенью своего удела, как подобает. Приди и узри: здесь огонь включился в воду [по другой версии: вода в огонь]; конечно же, огонь берет воду. Из слов «И отдал Авраам всё, что у него было, Ицхаку» следует: это вода включилась в огонь. А прежде огонь и вода включились друг в друга. Когда? В то время, когда [Авраам] связал Ицхака, чтобы совершить над ним суд, — тогда огонь включился в воду. А теперь вода включилась в огонь, чтобы всё стало тайной высшей веры.