Статья 19: «И была распря между пастухами скота Аврама»

Рабби Шимон бар Йохай

Пункт 174

Сказал рабби Шимон: приди и узри, что написано: «И была распря между пастухами скота Аврама...» (Берешит 13:7). Слово рив () написано с пропуском буквы йод, потому что Лот хотел вернуться к идолопоклонству, которому служили жители этой земли. И конец стиха доказывает это, ведь написано: «а кнааней и призи жили тогда в той земле» (Берешит 13:7).

Пункт 175

И откуда нам [известно], что Лот вернулся к своему греху, к идолопоклонству? Ведь написано: «И двинулся Лот с востока» (Берешит 13:11). Что означает ми-кедем () (выше, 74б)? От Предвечного [Владыки] мира (ми-кадмоно шель олам, ). Здесь написано: «И двинулся Лот с востока» (Берешит 13:11), и написано: «И было, когда они двинулись с востока...» (Берешит 11:2). Как там они ушли от Предвечного [Владыки] мира, так и здесь.

Пункт 176

Как только понял Авраам, что сердце Лота склонилось к этому, тотчас «сказал Аврам Лоту: [...] отделись же от меня...» (Берешит 13:8–9). Недостоин ты быть вместе со мной! Тогда Авраам отделился от него и не захотел идти и быть вместе с ним, ведь всякий, кто соединяется со злодеем, в итоге пойдет за ним и будет наказан из-за него.

Пункт 177

Откуда нам [это известно]? Из [истории] Йеошафата, который соединился с Ахавом: если бы не заслуги отцов, он был бы наказан там, ведь написано: «...и вскричал Йеошафат» (Диврей а-ямим II 18:31). И тогда он спасся, как написано: «...и отвел их Б-г от него» (Диврей а-ямим II 18:31).

Пункт 178

И потому не захотел Аврам идти вместе с Лотом. Но при всем том Лот не захотел вернуться со своего дурного пути, а [написано]: «И выбрал себе Лот всю окрестность Ярдена...» (Берешит 13:11). «И двинулся Лот с востока» (Берешит 13:11) — удалился от Предвечного [Владыки] мира и не пожелал прилепиться к совершенной вере, как Авраам.

Пункт 179

«Аврам поселился в земле Кнаан...» (Берешит 13:12) — чтобы прилепиться к месту веры, познать мудрость и слиться со своим Владыкой. «...А Лот поселился в городах окрестности и раскинул шатры до Сдома» (Берешит 13:12) — вместе с теми грешниками мира, которые отошли от веры, ведь написано: «А люди Сдома были злы и грешны пред Г-сподом весьма» (Берешит 13:13). Каждый отделился на свой путь, как ему подобает. Поэтому счастливы товарищи, изучающие Тору днем и ночью, и их союз — со Святым, благословен Он. И о них написано: «А вы, прилепившиеся к Г-споду, Б-гу вашему, живы все вы сегодня» (Дварим 4:4).