К содержанию

Статья 32: Творец соединяет пары

п. 1 из 476 · осталось 4 мин · Зоар — Лех-леха

Глава 32 из 35 · 4 мин

Статья 32: Творец соединяет пары

Рабби Шимон бар Йохай

Пункт 346

Приди и узри: среди всех тех образов душ мира — все они предстают перед Ним соединенными в пары (зивуги). Затем, когда они приходят в этот мир, Святой, благословен Он, соединяет пары. Сказал рабби Ицхак: Святой, благословен Он, говорит: «Дочь такого-то — такому-то». Сказал рабби Йоси: о чем здесь идет речь? Ведь написано: «Нет ничего нового под солнцем» (Коэлет 1:9). Сказал рабби Йегуда: написано «под солнцем», но наверху — иначе.

Пункт 347

Сказал рабби Йоси: к чему здесь глашатай? Ведь сказал рабби Хизкия со слов рабби Хии: в тот самый час, когда человек выходит в мир, ему [уже] назначается его пара.

Пункт 348

Сказал рабби Аба: счастливы праведники, чьи души увенчиваются пред Святым Царем еще до того, как придут в мир! Ведь так мы учили: в тот час, когда Святой, благословен Он, выводит души в мир, все эти рухот (духи) и нешамот (души) содержат в себе мужское и женское начало, соединенные воедино.

Пункт 349

И передаются они в руки того служителя, посланца, поставленного над зачатием людей, имя которому Лайла. А в час, когда они спускаются и передаются в его руки, они отделяются друг от друга, и порою один опережает другого и спускается [прежде], чтобы войти в людей.

Пункт 350

Когда же наступает время их зивуга, Святой, благословен Он, знающий эти рухот и нешамот, соединяет их, как было вначале, и объявляет о них. А когда они соединяются, то становятся одним телом и одной душой, правой и левой стороной, как подобает. И потому «нет ничего нового под солнцем» (Коэлет 1:9).

Пункт 351

И если ты скажешь: ведь мы учили, что человека соединяют в пару лишь по его делам и путям? Это несомненно так: если он удостоился и дела его праведны, он удостаивается соединиться со своей суженой так, как они вышли изначально.

Пункт 352

Сказал рабби Хия: тот, чьи дела праведны, где ему искать свою пару? Ответил ему: ведь мы учили: «Человек всегда должен продать [всё, что имеет]... и взять в жены дочь знатока Торы (талмид хахама)», ведь знатоку Торы вверено на хранение достояние его Владыки.

Пункт 353

Мы учили по тайному смыслу барайты: все те, кто приходит в круговороте (гильгуле) душ, могут мольбой о милосердии опередить в своем зивуге. И об этом указали товарищи: «В полупраздничные дни не женятся, но обручаются — чтобы другой не опередил его мольбой о милосердии». И верно сказали: именно «другой»! И потому тяжелы зивуги для Святого, благословен Он. И обо всем этом, несомненно, написано: «Ибо прямы пути Г-спода» (Ошеа 14:10).

Пункт 354

Рабби Йегуда отправил [вопрос] к рабби Элазару, сказав: тайну этого дела я знаю, [но] те, кто приходит в круговороте душ, откуда у них пара? Ответил ему: написано: «Как поступить нам с оставшимися касательно жен?..» (Шофтим 21:7), и написано: «...пойдите и схватите себе [каждый жену]...» (Шофтим 21:21). Отрывок о сынах Биньямина доказывает [это], и об этом мы учили: «...чтобы другой не опередил его мольбой о милосердии». (Ведь у того «другого» нет своей суженой. Но ты найдешь такой случай: например, человек женился на своей суженой, но не было у него от нее детей, и он умер. Приходит его брат, берет ее в жены (совершает йибум), и рождается у него от нее сын. Этот сын и есть тот умерший, чья душа вернулась в мир. Это и есть «другой», у которого нет иной суженой, кроме его матери. И об этом сказано: «чтобы другой не опередил его мольбой о милосердии», ведь он способен опередить другого и взять его жену мольбой о милосердии и молитвой. И хотя я сказал тебе, что он может опередить мольбой о милосердии, он способен сделать это лишь тогда, когда ее [предназначенный] муж грешен, а сам он праведен).

Пункт 355

Сказал рабби Йегуда: теперь это несомненно, что тяжелы зивуги для Святого, благословен Он! Счастлива доля Исраэля, ведь Тора учит их путям Святого, благословен Он, и всем скрытым тайнам, сокровенным пред Ним!

Пункт 356

Несомненно, написано: «Тора Г-спода совершенна...» (Теилим 19:8). Счастлива доля того, кто трудится в Торе и не отдаляется от нее! Ведь всякий, кто отдаляется от Торы хотя бы на один час, словно отдаляется от жизни мира, как написано: «Ведь она — жизнь твоя и долгота дней твоих...» (Дварим 30:20), и написано: «Долготу дней, лет жизни и мира прибавят они тебе» (Мишлей 3:2).