Статья 13: «И Авраам непременно станет»

Рабби Шимон бар Йохай

Пункт 205

«И Авраам непременно станет народом великим и могучим…» (Берешит 18:18). В чем причина того, что это благословение приведено здесь? Лишь для того, чтобы дать знать: даже в то время, когда Святой, благословен Он, вершит суд над миром, Он не меняется. Ведь Он вершит суд над одним (в другом варианте текста нет слова «восседает») и проявляет милосердие к другому, и всё это в одно мгновение и в один час.

Пункт 206

Сказал рабби Йегуда: но ведь написано: «А я с молитвой моей к Тебе, Г-сподь, во время благоволения…» (Теилим 69:14). Бывает время благоволения, а бывает время, когда нет благоволения. Иногда Он слышит [молитву], а иногда не слышит. Иногда Он находится, а иногда не находится, ведь написано: «Ищите Г-спода, когда можно найти Его, призывайте Его, когда Он близок» (Йешаяу 55:6).

Пункт 207

Сказал рабби Элазар: здесь [речь идет] об отдельном человеке, а здесь — об общине; здесь — об одном месте, а здесь — обо всем мире. Поэтому Он благословил Авраама, ведь тот равновелик всему миру, как написано: «Вот происхождение неба и земли при сотворении их…» (Берешит 2:4), и мы учили (в другом чтении: «и написано»): слово «при сотворении их» (бе-ибарам, ) [состоит из тех же букв, что и] «ради Авраама» (бе-Авраам, ).

Пункт 208

Слово йийе () в гематрии равно тридцати [буква йод ( = 10), хэй ( = 5), йод ( = 10), хэй ( = 5)]. Так мы учили: тридцать праведников уготовил Святой, благословен Он, для мира в каждом поколении, подобно тому как Он уготовил Авраама.

Пункт 209

Он начал [свое толкование] стихом: «Из тридцати он был знатнейшим, но к тем трем не приблизился…» (Шмуэль II 23:23). «Из тридцати он был знатнейшим» — это те тридцать праведников, которых Святой, благословен Он, уготовил для мира и никогда не отнимет их у него. И о Бнаяу, сыне Йеояды, написано: «Из тридцати он был знатнейшим…», поскольку он был одним из них. «Но к тем трем не приблизился» — ведь он не был равен другим трем, на которых держится мир.

Пункт 210

«Но к тем трем не приблизился» (Шмуэль II 23:23) — чтобы войти в их число как один из них. В число тех тридцати праведников он удостоился войти, но «к тем трем не приблизился», так как не удостоился соединиться с ними и быть с ними в одном уделе. Слово йийе (), как мы учили, равно тридцати, и потому Святой, благословен Он, благословил его этими тридцатью праведниками.