Глава 31 из 36 · 5 мин
Статья 31: Сын Агари египтянки
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 463
«И увидела Сара, что сын Агари египтянки, которого она родила Аврааму, насмехается» (Берешит 21:9). Сказал рабби Хия: «С того дня, как родился Ицхак, когда Ишмаэль находился в доме Авраама, не упоминался Ишмаэль по имени. Ведь там, где пребывает золото, перед ним не вспоминают о шлаке. И потому [написано]: «сына Агари египтянки», — человека, которого не подобает упоминать перед Ицхаком».
Пункт 464
Сказал рабби Ицхак: «И увидела Сара» — взглядом, [видящим лишь] позор, посмотрела на него Сара, ведь она смотрела на него не тем взглядом, [что видит в нем] сына Авраама, а [видя лишь то], что он сын Агари египтянки. И потому [сказано]: «И увидела Сара», — ведь Сара посмотрела на него таким взглядом, а не Авраам, поскольку об Аврааме написано не «сына Агари», а «сына своего».
Пункт 465
Приди и узри, что написано далее: «И показалось это дело очень прискорбным в глазах Авраама из-за сына его» (Берешит 21:11). И не написано: «из-за сына Агари египтянки». Поэтому [написано]: «И увидела Сара сына Агари египтянки», — и не видела, что он сын Авраама.
Пункт 466
Рабби Шимон сказал: «Этот стих — похвала Саре. Поскольку она увидела, что он забавляется [служением] звездам и созвездиям, сказала: "Несомненно, этот сын — не сын Авраама, чтобы совершать дела Авраама, а сын Агари египтянки он, вернувшийся к уделу матери своей". И потому: «сказала она Аврааму: "Прогони эту рабыню и сына ее, ведь не будет наследовать сын этой рабыни с сыном моим, с Ицхаком"» (Берешит 21:10)».
Пункт 467
Неужели может прийти на ум, что Сара позавидовала ей или ее сыну? Если бы так, Святой, благословен Он, не согласился бы с нею, ведь написано: «Все, что скажет тебе Сара, слушайся голоса ее» (Берешит 21:12). Но так как увидела она его [в служении] звездам и созвездиям, а мать учила его обычаям звезд и созвездий, поэтому сказала Сара: «Ведь не будет наследовать сын этой рабыни…». Она сказала: «Я знаю, что вовек не унаследует он удела веры, и не будет у него доли с моим сыном ни в этом мире, ни в мире грядущем». И потому согласился с ней Святой, благословен Он.
Пункт 468
И Святой, благословен Он, пожелал отделить святое семя особо, как подобает, ведь ради этого Он и сотворил мир: Исраэль поднялся в желании Святого, благословен Он, еще до того, как Он сотворил мир. И потому пришел в мир Авраам, и мир существует ради него. Но Авраам и Ицхак не утвердились и не обосновались на своем месте, пока не пришел в мир Яаков.
Пункт 469
Когда же пришел в мир Яаков, утвердились Авраам и Ицхак, и устоял весь мир. И оттуда вышел в мир святой народ, и все утвердилось в святом образе, как подобает. И потому сказал ему Святой, благословен Он: «Все, что скажет тебе Сара, слушайся голоса ее, ибо в Ицхаке наречется тебе семя» (Берешит 21:12), — но не в Ишмаэле. Что написано далее? «И пошла она, и заблудилась в пустыне Беэр-Шева» (Берешит 21:14).
Пункт 470
Здесь написано ватэ́та () — [«и заблудилась»], и написано там: «Тщета они, дело заблуждений» (таатуим, ) (Ирмеяу 10:15). И Святой, благословен Он, ради Авраама не оставил ее и ее сына.
Пункт 471
Приди и узри: вначале, когда она ушла от Сары, что написано? «Ведь услышал Г-сподь страдание твое» (Берешит 16:11). Теперь же, когда она блуждала за звездами и созвездиями, хотя и написано: «И подняла она голос свой, и заплакала» (Берешит 21:16), — что написано? «Ведь услышал Б-г голос отрока» (Берешит 21:17), — и не написано: «ведь услышал Б-г голос твой».
Пункт 472
«Там, где он есть» (Берешит 21:17). Ведь уже разъяснили, что он не подлежал наказанию перед Высшим судом: ведь земной суд наказывает с тринадцати лет и старше, а Высший суд — с двадцати лет и далее. И хотя он был виновен, он не подлежал наказанию. И это уже разъяснили, и об этом написано: «Там, где он есть».
Пункт 473
Сказал рабби Элазар: «Если так, то тот, кто уходит из мира, прежде чем дни его достигнут двадцати лет, — за что он наказывается? Ведь до тринадцати лет он не подлежит наказанию [сам], а лишь за грехи своего отца. Но от тринадцати лет и старше — как же [судят его]?» Сказал ему: «Святой, благословен Он, жалеет его, чтобы он умер праведным и дал ему [Творец] добрую награду в том мире, а не умер бы он виновным, понеся наказание в том мире. И это уже разъяснили».
Пункт 474
Сказал ему: «Если он грешник и дни его не достигли двадцати лет, — каково [суждение]? Раз уж он ушел из мира, то в чем его наказание?» Сказал ему: «В этом сбывается: «Но бывает, что гибнет без суда» (Мишлей 13:23). Ведь когда кара спускается в мир, он сталкивается без особого намерения (кавана) свыше и снизу с тем губителем и наказывается, когда свыше не присмотрели за ним».
Пункт 475
И о нем написано: «Прегрешения его уловят его, нечестивого» (Мишлей 5:22). Слово эт () призвано включить того, чьи дни еще не достигли [возраста] наказания. «Прегрешения его уловят его» — а не Высший суд; «и в узах греха своего он удержится» — а не земным судом. Поэтому написано: «Ведь услышал Б-г голос отрока там, где он есть» (Берешит 21:17).