Глава 20 из 36 · 3 мин
Статья 20: Земля, в которой не в скудости
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 289
Рабби Элазар и рабби Йоси однажды стояли и разбирали этот стих. Сказал рабби Элазар: написано: «Земля, в которой не в скудости будешь есть в ней хлеб, не будешь иметь недостатка ни в чем в ней» (Дварим 8:9). Зачем здесь дважды сказано «в ней», «в ней»? Но ведь уже объяснялось, что Творец, благословен Он, разделил все народы и земли между назначенными посланниками, а над Землей Исраэля не властен ни ангел, ни иной управитель, кроме Него одного. И потому Он привел народ, над которым не властен никто иной, в землю, над которой не властен никто иной.
Пункт 290
Приди и узри: Творец, благословен Он, дает пропитание сначала туда [в Землю Исраэля], а затем всему миру. Все остальные народы, идолопоклонники, получают в скудости; с Землей же Исраэля дело обстоит иначе: Земля Исраэля насыщается первой, а после нее — весь мир.
Пункт 291
И потому [написано]: «Земля, в которой не в скудости будешь есть в ней хлеб». Но в богатстве, во всей полноте ты будешь есть в ней, а не в ином месте. «В ней» — в святости земли; «в ней» пребывает высшая вера; «в ней» пребывает высшее благословение, а не в ином месте.
Пункт 292
Приди и узри: написано: «...как сад Г-сподень, как земля Египетская...» (Берешит 13:10). До сих пор из сказанного неясно, уподобляется ли земля Египетская саду Г-сподню, земля ли Сдома уподобляется ему, (лист 109а) или же под садом Г-сподним имеется в виду сад, называемый Ган Эден. Но смысл в том, что подобно саду Г-сподню, в котором есть полнота и наслаждение для каждого, такими же были и Сдом, и Египет. Подобно тому как саду Г-сподню не нужен человек для орошения, так и Египту не требовался никто другой, чтобы орошать его, потому что Нил поднимался и орошал всю землю Египта.
Пункт 293
Приди и узри, что написано: «И будет: если какое из племен земли не поднимется в Йерушалаим...» (Зхарья 14:17). В этом их наказание — что у них будет удержан дождь. Что же написано дальше? «И если племя Египетское не поднимется и не придет...» (Зхарья 14:18). Посмотри: ведь [о нем] не сказано: «и не будет на них дождя», поскольку в Египте дождь не идет и они в нем не нуждаются. В чем же их наказание? В том, о чем написано: «И вот каков будет мор, которым поразит Г-сподь все народы...» (Зхарья 14:12), — так как Египту не нужен дождь. Также и о Сдоме: что написано о нем? «...что вся она поилась водою...» (Берешит 13:10) — в ней были все наслаждения мира, и потому они не хотели, чтобы другие люди наслаждались ею.
Пункт 294
Сказал рабби Хия: они были грешниками сами по себе и со своим имуществом. Ведь всякий человек, который скуп по отношению к бедняку, заслуживает того, чтобы не существовать в этом мире. И более того — нет ему жизни в грядущем мире. А всякий, кто щедр к бедняку, достоин существовать в этом мире, и мир существует благодаря ему, и обретает он жизнь и долголетие в грядущем мире.