Глава 26 из 36 · 3 мин
Статья 26: Рош а-Шана и Йом а-Кипурим
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 381
Приди и узри: подобно этому в день Рош а-Шана и в Йом а-Кипурим, когда суд пребывает в мире, он [Сатана] стоит, чтобы обвинять. И Исраэлю необходимо пробудиться с помощью шофара и пробудить голос, включающий в себя огонь, воду и дыхание (руах), ставшие единым, и извлечь этот голос из шофара.
Пункт 382
И этот голос поднимается к месту, где утвержден престол суда, ударяет в него и восходит [выше]. Как только этот голос снизу достигает [своей цели], голос Яакова исправляется наверху, и Святой, благословен Он, пробуждает милосердие. Ведь подобно тому как Исраэль пробуждает внизу один голос, включающий в себя огонь, дыхание и воду, которые выходят вместе из шофара, точно так же пробуждается наверху высший шофар. И тот голос, включающий огонь, воду и дыхание, исправляется; и выходит этот снизу, а тот сверху, — и мир исправляется, и раскрывается милосердие.
Пункт 383
И этот обвинитель приходит в замешательство: он рассчитывал властвовать судом и обвинять мир, но видит, что пробуждается милосердие; тогда он смущается, сила его ослабевает, и он ничего не может сделать. И Святой, благословен Он, судит мир милосердием. А если скажешь, что свершился суд, — это не так: напротив, милосердие соединилось с судом, и мир судится милосердием.
Пункт 384
Приди и узри: написано: «Трубите в новомесячье в шофар, в назначенный срок к дню праздника нашего» (Теилим 81:4), — ведь [тогда] скрывается луна. В это время властвует тот злой змей и может вредить миру. А когда пробуждается милосердие, луна поднимается и удаляется оттуда; он же приходит в замешательство и не может властвовать, и его прогоняют, чтобы он больше не приближался туда. И потому в день Рош а-Шана нужно сбить его с толку — подобно человеку, пробудившемуся от сна и ничего не понимающему.
Пункт 385
В Йом а-Кипурим нужно задобрить его и доставить ему удовлетворение козлом, которого ему приносят, и тогда он обращается в защитника Исраэля. Но в день Рош а-Шана он приходит в такое замешательство, что ничего не понимает и ничего не может сделать: он видит пробуждение милосердия, поднимающееся снизу, и милосердие сверху, а луна поднимается между ними. Тогда он смущается, ничего не понимает и не может властвовать.
Пункт 386
И Святой, благословен Он, судит Исраэль милосердием, щадит их и дает им время — все те десять дней между Рош а-Шана и Йом а-Кипурим, чтобы принять всех возвращающихся к Нему, искупить их прегрешения и возвести их к Йом а-Кипурим.
Пункт 387
И потому во всем этом Святой, благословен Он, заповедал Исраэлю совершать действие, чтобы не властвовал над ними тот, кто не должен, и не властвовал над ними суд, и чтобы все они удостоились [милосердия] на земле, подобно любви отца к детям. И все зависит от действия и от слов, и мы уже разъяснили это.