Глава 6 из 43 · 3 мин
Статья 6: Восстань, Г-сподь
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 34
Сказал рабби Ицхак: «Присоединюсь к ним и послушаю, о чем они говорят». Пошел с ними. Тот человек начал [речь] и сказал: «Восстань, Г-сподь, к покою Твоему, Ты и ковчег могущества Твоего» (Теилим 132:8). «Восстань, Г-сподь, к покою Твоему» — подобно тому, как говорят: «Пусть встанет мелех [и войдет] в дом покоя, в пристанище свое».
Пункт 35
Двое произнесли: «Восстань, Г-сподь» — Моше и Давид. Моше сказал: «Восстань, Г-сподь, и рассеются враги Твои…» (Бемидбар 10:35). А Давид сказал: «Восстань, Г-сподь, к покою Твоему…» (Теилим 132:8). В чем же различие между ними? Моше говорил как тот, кто дает повеление своему дому: Моше указал ей выйти на брань против его врагов. А Давид пригласил Его к покою, подобно тому, как приглашают своего господина: он пригласил мелеха и Матрониту вместе с Ним. Об этом и написано: «Восстань, Г-сподь, к покою Твоему, Ты и ковчег могущества Твоего», чтобы не было разделения между ними.
Пункт 36
«Коэны Твои облекутся в праведность, и благочестивые Твои воспоют» (Теилим 132:9). Отсюда мы учим: тот, кто приглашает мелеха, должен изменить свои обычные дела, чтобы доставить радость мелеху. Если обычай мелеха таков, что его веселят простые служители радости, пусть он поставит перед ним вельмож и знатных сановников, а иначе радость мелеха не будет совершенной.
Пункт 37
Приди и узри: Давид пригласил мелеха и Матрониту к покою. Что же он сделал? Он заменил служителей радости мелеха знатными сановниками. Кто же они? Об этом написано: «Коэны Твои облекутся в праведность, и благочестивые Твои воспоют» (Теилим 132:9). Сказано: «и благочестивые Твои воспоют», тогда как следовало бы сказать: «левиты Твои воспоют», ведь именно левиты — служители радости мелеха! Но ныне Давид, пригласив Его к покою, сделал так, чтобы служителями радости мелеха стали коэны и благочестивые.
Пункт 38
Сказал ему Святой, благословен Он: «Давид, Я не желаю утруждать их». Ответил Давид: «Владыка мой, когда Ты в Своем чертоге, Ты поступаешь по Своему желанию. Теперь же, когда я пригласил Тебя, в моей воле приблизить этих, более знатных, пусть это и не соответствует их обычному служению».
Пункт 39
Отсюда мы учим: тот, кто находится в своем доме, устраивает свои порядки и дела по своему желанию. Но если его приглашают в гости, он исполняет желание хозяина так, как тот для него устроил. Ведь Давид заменил левитов и поставил на их место коэнов, и Святой, благословен Он, утвердил это по его желанию.
Пункт 40
Сказал Давид: «Ради Давида, раба Твоего, не отврати лица помазанника Твоего» (Теилим 132:10) — порядок, который я установил, да не отменится впредь! Ответил ему Святой, благословен Он: «Давид, клянусь жизнью твоей, Я даже Своими сосудами (келим) не стану пользоваться, а буду пользоваться твоими сосудами». И не тронулся Святой, благословен Он, оттуда, пока не оделил его щедрыми дарами, как написано: «Клялся Г-сподь Давиду в истине, не отступит от нее: от плода чрева твоего посажу на престол твой» (Теилим 132:11). Подошел рабби Ицхак и поцеловал его [в знак почтения], сказав: «Даже если бы я проделал весь этот путь лишь ради того, чтобы услышать это, мне было бы довольно!»