Глава 41 из 43 · 3 мин
Статья 41: Жертву Мою, хлеб Мой
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 368
Между тем тот иудей начал [речь] и сказал: «Жертву Мою, хлеб Мой для огней Моих...» (Бемидбар 28:2). Жертва Святому, благословен Он, [приносится] каждый день, чтобы питать мир и обеспечивать [всем необходимым] высших и нижних. Ведь благодаря пробуждению снизу пробуждается [всё] наверху, и этим каждый обеспечивается как подобает.
Пункт 369
«Жертву Мою, хлеб Мой» — об этом написано: «Я ел сот Мой с медом Моим, пил вино Мое с молоком Моим» (Шир а-Ширим 5:1). «Для огней Моих» — об этом написано: «Ешьте, друзья...» (Шир а-Ширим 5:1). И если Святой, благословен Он, заповедал пробуждать питание наверху, чтобы из того питания пробудить питание внизу, то того, кто дает пищу [бедняку], чтобы поддержать [в нем] жизнь, тем более благословит Святой, благословен Он, пробудит для него высшее питание, и мир благословится ради него.
Пункт 370
Сказал рабби Ицхак: поистине, эту тайну он разъяснил как подобает, и прекрасно сказал. Сказал рабби Йейса: действительно, об этом говорили, чтобы человек не пренебрегал никем в мире; двояким образом удостоился я блага благодаря этому человеку.
Пункт 371
Он начал [речь] и сказал: этот стих разъяснил рабби Элазар: «Жертву Мою, хлеб Мой для огней Моих...» (Бемидбар 28:2). «Жертву Мою» (эт корбани) — это тайна Кнесет Исраэль, ведь написано эт (), именно эт. «Жертву Мою» (корбани) — это приближение и связь для соединения. «Хлеб Мой» (лахми) — это питание, приходящее свыше благодаря пробуждению снизу. «Для огней Моих» (ле-ишай) — чтобы включить и остальные воинства, нуждающиеся в питании, каждое как подобает ему. «Благоухание, приятное Мне» (рейах нихохи) — это желание и связь, когда всё объединяется в тайне высшего мира.
Пункт 372
«Старайтесь приносить Мне в назначенное время» (Бемидбар 28:2). Что значит «в назначенное время»? В то время, когда пробудился Авраам исполнить Его волю, как написано: «И встал Авраам рано утром» (Берешит 22:3); а также во время, когда был связан Ицхак на жертвеннике, ведь то время было предвечерней порой. Сказал рабби Йейса: если так, почему написано «в его срок» (бе-моадо, )? Следовало бы сказать «в сроки» (бе-моадим, )! Ответил ему: в тот час огонь включился в воду, а вода — в огонь, и поэтому написано: «в его срок».
Пункт 373
Приди и узри: ни об одной из жертв не написано так, как написано здесь: «старайтесь приносить Мне». Слово «старайтесь» (тишмеру, ) — это тайна [заповеди] «соблюдай» (шамор, ), которую необходимо приблизить к высшему, как написано: «старайтесь приносить Мне в назначенное время». Справа и слева, как было сказано об Аврааме и Ицхаке, и всё это — в высшей тайне.
Пункт 374
Сказал рабби Йейса: если бы я пришел сюда только для того, чтобы услышать эти слова, с меня было бы довольно! Счастливы [сыны] Исраэля в этом мире и в мире грядущем! Об этом написано: «И народ твой — все праведники, навеки унаследуют землю, отрасль насаждения Моего, дело рук Моих для прославления» (Йешаяу 60:21).