Глава 10 из 43 · 3 мин
Статья 10: И пробудился — как грозно это место
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 64
«И пробудился Яаков от сна своего, и сказал: "Истинно, есть Г-сподь на месте этом, а я и не знал"» (Берешит 28:16). Разве удивительно, что он не знал? Но что [значит]: «а я и не знал» (ве-анохи ло ядати)? Как сказано: «а лика Г-спода я не умилостивил» (Шмуэль I 13:12). Сказал [Яаков]: «Неужели всё это открылось мне, а я не всмотрелся, чтобы познать Анохи () и войти под крылья Шхины, чтобы стать совершенным?»
Пункт 65
Приди и узри, написано: «И сказала: если так, то зачем же я?» (Берешит 25:22). Каждый день видела Ривка свет Шхины, ведь Шхина пребывала в ее шатре, и она молилась там. Когда же она почувствовала мучение в своей утробе, что написано? «И пошла вопросить Г-спода» (Берешит 25:22) — она перешла от этой ступени к другой ступени, которая есть АВАЯ. Поэтому и сказал Яаков: «Неужели я видел так много, а Анохи не познал?» — ведь он был один и не вошел под крылья Шхины.
Пункт 66
Тотчас: «И убоялся, и сказал: как грозно место это!» (Берешит 28:17). Это относится к двум сторонам. «Как грозно место это»: во-первых, сказано о том самом месте, о котором он упомянул вначале; а во-вторых — о знаке святого завета, который не должен оставаться в бездействии.
Пункт 67
И хотя это две стороны, они — одно. Сказал [Яаков]: «Это не что иное, как дом Всесильного» (Берешит 28:17). «Это» (зэ) не должно оставаться в бездействии; «это» не должно пребывать в одиночестве. Существование его — только в «доме Всесильного»: чтобы соединяться с ним, приносить в нем плоды и изливать в него благословения от всех органов тела. Ведь это — врата всего тела; вот о чем написано: «и это врата небес» (Берешит 28:17). Поистине, это врата тела; врата, чтобы изливать благословения вниз. Он держится вверху и держится внизу. Держится вверху, как написано: «и это врата небес»; [держится] внизу, как написано: «это не что иное, как дом Всесильного». И потому: «И убоялся, и сказал: как грозно место это!» (Берешит 28:17) — а люди не заботятся о величии его, чтобы стать в нем совершенными вверху и внизу. Подошел его отец и поцеловал его.
Пункт 68
Сказал рабби Ицхак: «Когда я услышал эти слова из его уст, я заплакал и сказал: "Благословен Милосердный, Который не дал исчезнуть из мира высшей мудрости!" Я шел с ними три парсы, пока мы не вошли вместе с ними в город. Не успели они войти, как тот человек сосватал своего сына; и я сказал ему: "Слова твои не пропадут даром"».
Пункт 69
Я сказал: вот то, о чем говорил рабби Шимон, — что все эти слова [сказаны] в тайне мудрости и указывают на иные вещи. Когда я изложил эти слова перед рабби Шимоном, он сказал мне: «Не говори, что эти слова принадлежат ребенку; они — слова высших тайн, и все они запечатлены в тайне мудрости».