Глава 7 из 44 · 4 мин
Статья 7: «И увидел Б-г землю»
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 39
«И увидел Б-г землю, и вот, она растлена…» (Берешит 6:12). Почему растлена? Потому что «…извратила всякая плоть путь свой [на земле]» (Берешит 6:12), как уже говорилось. Рабби Хия открыл [рассуждение стихом] и сказал: «И увидел Б-г деяния их, что они отвратились от злого пути своего…» (Йона 3:10). Приди и смотри: в то время, когда люди праведны и соблюдают заповеди Торы, земля укрепляется, и всякая радость пребывает в ней. В чем причина? В том, что Шхина пребывает на земле. И тогда все — высшие и нижние — пребывают в радости. А когда люди извращают свои пути, не соблюдают заповедей Торы и грешат перед своим Владыкой, они тогда, как будто [это возможно], изгоняют Шхину из мира, и земля остается растленной. Ведь Шхина удалена и не пребывает на ней, и потому [земля] растлевается. Какова причина того, что она растлевается? Потому что над ней пребывает иной дух, губящий мир. И об этом мы говорим, что Исраэль дает силу ЭЛОКИМ, поддерживая существование мира. ЭЛОКИМ здесь — это Шхина.
Пункт 40
А если, не дай Б-г, Исраэль окажется виновным, что написано? «Вознесись выше небес, Б-же…» (Теилим 57:6) — потому что «…сеть приготовили они стопам моим…» (Теилим 57:7). «…Поникла душа моя…» (Теилим 57:7) из-за грабежа и беспричинной ненависти. «…Выкопали предо мною яму…» (Теилим 57:7) — подобно поколению потопа: ведь из-за грабежа, который был среди них, возникли меж ними вражда и ненависть.
Пункт 41
Можно подумать, что и на Земле Исраэля так? Но ведь мы учили: над Землей Исраэля не властвует иной дух и никакой иной поставленный [служитель], кроме одного лишь Святого, благословен Он! Приди и смотри: с Землей Исраэля действительно так — не пребывает над ней ни поставленный [служитель], ни иной посланник, кроме одного лишь Святого, благословен Он. Однако на короткое время [иной дух] пребывает над ней, чтобы губить людей. Откуда это известно? Из [сказанного о] Давиде, ведь написано: «И увидел Давид ангела Г-сподня, и обнаженный меч в руке его простерт над Йерушалаимом…» (Диврей а-ямим I 21:16). И тогда была растлена земля.
Пункт 42
Сказал рабби Элазар: даже в то время это был Святой, благословен Он. Здесь написано: «ангел Г-сподень», и там написано: «Ангел, избавляющий меня…» (Берешит 48:16), а также написано: «И двинулся ангел Б-жий…» (Шмот 14:19). Как к добру, так и к худу Святой, благословен Он, властвует над ней: к добру — чтобы она не была отдана под власть остальных поставленных [служителей], и все обитатели мира устыдятся своих дел; к худу — чтобы те [поставленные служители] не радовались властвованию над ней.
Пункт 43
А если скажешь (по другой версии, слова «не» нет): но вот написано: «…ведь видела она, как народы вошли в святилище ее…» (Эйха 1:10), и разрушили Храм; и если бы те поставленные [служители] не властвовали, Храм не был бы разрушен? Приди и смотри: написано: «…ведь Ты содеял [это]» (Эйха 1:21), и написано: «Совершил Г-сподь то, что замыслил…» (Эйха 2:17).
Пункт 44
Приди и смотри: написано: «И увидел Б-г землю, и вот, она растлена…» (Берешит 6:12). Растлена поистине, как уже говорилось. Точно так же: «И увидел Б-г деяния их, что они отвратились от злого пути своего…» (Йона 3:10). Ведь тогда земля взывает ввысь, и восходит на высшую ступень, и украшает свое лицо, подобно женскому началу (нукве), украшающему себя перед мужским началом (захаром). Так же и земля: ведь она взрастила праведных сыновей для Мелеха.
Пункт 45
А здесь, когда поколение потопа не раскаялось, что написано? «И увидел Б-г землю, и вот, она растлена…» (Берешит 6:12) — подобно женщине, которая осквернилась и скрывает лицо от своего мужа. А во время, когда грехи людей умножаются открыто, земля делает лицо свое подобным женщине, у которой нет стыда ни перед чем, как сказано: «И земля осквернена под живущими на ней…» (Йешаяу 24:5). И потому — «и увидел», ведь она растлена поистине. По какой причине? Потому что «…извратила всякая плоть путь свой на земле» (Берешит 6:12).