Статья 38: «И начал — и насадил виноградник»

Рабби Шимон бар Йохай

Пункт 307

«И начал Ноах, человек земли, и насадил виноградник» (Берешит 9:20). Рабби Йегуда и рабби Йоси [разошлись во мнениях]. Один сказал: [виноградная лоза] была изгнана из Ган Эдена, и он посадил ее здесь. А другой сказал: она росла на земле, и он выкорчевал ее и пересадил. И в тот же день она принесла плоды, распустилась почками и виноградом, и он выжал ее, выпил вина и опьянел.

Пункт 308

Рабби Шимон сказал: тайна мудрости сокрыта здесь, в этом стихе. Когда Ноах захотел исследовать тот грех, который исследовал Адам а-Ришон, — не для того, чтобы прилепиться к нему, а чтобы познать и исправить мир, но не смог, — он выжал виноград, чтобы исследовать тот виноградник. Как только он дошел до этого, тогда: «и опьянел, и обнажился» (Берешит 9:21), и не было у него сил встать. И потому [сказано]: «и обнажился» — раскрыл брешь мира, которая была закрыта. «Внутри шатра ее» (бе-тох оола, ) написано с буквой хэй (). И об этом написано: «и не приближайся к дверям дома ее» (Мишлей 5:8) — внутри шатра того виноградника.

Пункт 309

Подобно этому — сыновья Аарона, о которых мы учили, что они были пьяны от вина. Но разве кто-то дал им там пить вино? Неужели ты думаешь, что они были настолько дерзкими, что упились вином? Это не так. Но они наверняка опьянели от того [самого] вина, о котором написано: «и принесли пред Г-сподом чуждый огонь» (Ваикра 10:1). Здесь написано: «чуждый огонь», а там написано: «чтобы оберегать тебя от чужой жены» (Мишлей 7:5), и все это одно и то же.

Пункт 310

И точно так же: «И выпил он вина, и опьянел, и обнажился» (Берешит 9:21). И из-за этого пробудился Хам, отец Кнаана, как сказано, и было дано место Кнаану, чтобы властвовать. И в том, чем этот праведник обладал по тайне завета, он оскопил его. И мы учили, что он отнял у него тот завет.

Пункт 311

И потому [Ноах] сказал: «проклят», ведь проклятия изначально пробудились в мире через него. (И потому: «И сказал он: проклят Кнаан», ведь проклятия придут в мир, как прежде). «Рабом рабов будет он» (Берешит 9:25), как сказано: «проклят ты пред всяким скотом...» (Берешит 3:14). Все исправится в будущем, а он не исправится; и все выйдут на свободу, а он не выйдет. И это тайна для тех, кто знает пути и стези Торы.