Глава 31 из 53 · 2 мин
Статья 80: «И создал Г-сподь Б-г человека»
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 207
Написано: «И создал Г-сподь Б-г человека…» (Берешит 2:7). Здесь [человек] обрел совершенство во всем: справа и слева. Мы ведь уже установили, что он включал в себя доброе начало (ецер а-тов). Однако [в стихе сказано]: «И создал Г-сподь Б-г…» — с добрым началом и со злым началом (ецер а-ра). Зачем? Доброе начало — для него самого, а злое начало — чтобы пробуждаться к своей Нукве. (По другой версии: «И с левой стороны [он] всегда пробуждается к Нукве»). Тайна этого такова: отсюда мы учим, что север всегда пробуждается к Нукве и связывается с ней, и потому она названа иша — «женщина» ().
Пункт 208
Иди и смотри: доброе начало и злое начало [даны человеку] потому, что Нуква помещена между ними (по другой версии: Нуква включена в них) и связана с ними. И она не связывается [с ними], пока злое начало не пробудится к ней, и они связываются друг с другом. А как только они связались друг с другом, тогда пробуждается доброе начало, представляющее собой радость, и приближает ее к себе. (И тогда она помещается между ними, чтобы исправиться. И потому [написано]: «И создал Г-сподь Б-г…» — полным Именем по отношению к нему: с добрым началом и со злым началом). (Другое объяснение: и наверху именно северная сторона, которая есть радость без скверны злого начала, первой держит ее, как написано: «Левая рука его — под головой моей…» (Шир а-Ширим 2:6), а затем: «…а правая обнимает меня». И помещается она между правым и левым, чтобы питаться. И потому [написано]: «И создал Г-сподь Б-г…» — полным Именем по отношению к этим двум сторонам).