Глава 42 из 53 · 4 мин
Статья 91: И изгнал человека
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 312
«И изгнал человека» (Берешит 3:24). Сказал рабби Элазар: «Не знаю, кто кого изгнал: Святой, благословен Он, изгнал человека или нет? Однако порядок слов перевернут: "И изгнал эт" — именно эт (). И кто изгнал эт? Человек! Несомненно, [это] человек изгнал эт».
Пункт 313
И поэтому написано: «И выслал его Г-сподь Б-г из сада Эденского» (Берешит 3:23). Почему «выслал его»? Потому что человек изгнал эт, как мы сказали. «И поселил»: он поселил их на этом месте, ведь он стал причиной того, что перекрылись пути и тропы, навлек суды на мир и привлек проклятия с того дня и далее.
Пункт 314
«...И пламя меча обращающегося» (Берешит 3:24) — это все те, кто пребывает в скачущих судах над миром, меняющих множество образов, чтобы взыскивать с мира: иногда [они предстают как] мужчины, иногда как женщины, иногда как пылающий огонь, а иногда как духи, перед которыми никто не устоит. И все это — «чтобы охранять путь к дереву жизни», чтобы не продолжали творить зло, как прежде.
Пункт 315
«Пламя меча» — это те, кто распаляет огонь и кары на головах нечестивцев и грешников. И они меняют свой облик на разные виды по путям людей. И потому [сказано] «пламя», как ты говоришь: «И спалит их грядущий день...» (Малахи 3:19), и это уже разъяснено. «Меч» — это меч Г-сподень, как ты говоришь: «Меч у Г-спода полон крови...» (Йешаяу 34:6).
Пункт 316
Сказал рабби Йегуда: «"Пламя меча" — это [даже] все те земные каратели, которые меняют облик с одного на другой. Все они поставлены над миром, чтобы причинять зло и обвинять грешников мира, преступающих заповеди своего Владыки».
Пункт 317
Приди и узри: как только согрешил человек, он привлек на себя множество дурных видов [вредителей] и множество судейских вершителей, боялся всех их и не мог устоять против них. Шломо познал высшую мудрость, и Святой, благословен Он, возложил на него венец царства, и весь мир трепетал перед ним. Но как только он согрешил, то привлек на себя множество злых видов [вредителей] и множество судейских вершителей, и стал бояться всех их; тогда они смогли причинить ему зло и отняли у него то, чем он владел.
Пункт 318
И поэтому, каким путем идет человек и за какой путь держится, такую назначенную силу он привлекает на себя, и она идет ему навстречу. Так и Адам привлек на себя иную, нечистую силу, которая осквернила его самого и всех жителей мира.
Пункт 319
Приди и узри: когда согрешил человек, он привлек на себя силу нечистоты, и она осквернила его самого и всех жителей мира. И это — злой змей, который нечист и оскверняет мир. Ведь мы учили: когда [ангел смерти] извлекает души у людей, от него остается нечистое тело, оскверняющее дом и оскверняющее всех приближающихся к нему. Об этом написано: «Прикоснувшийся к мертвому...» (Бемидбар 19:11).
Пункт 320
И потому, как только он забирает душу и оскверняет тело, тотчас дается разрешение всем силам нечистоты пребывать на нем. Ведь это тело осквернилось со стороны того злого змея, пребывающего на нем. И потому всюду, где обитает этот злой змей, он оскверняет [все], и оно оскверняется.
Пункт 321
И приди и узри: когда все люди в мире спят ночью в своих постелях и ночь простирает свои крылья над всеми обитателями мира, они вкушают вкус смерти. А поскольку они вкушают вкус смерти, этот нечистый дух бродит по миру, оскверняет мир и опускается на руки человека, и тот оскверняется.
Пункт 322
А когда человек пробуждается и душа возвращается к нему, ко всему, к чему он прикоснется руками, переходит нечистота, потому что на них пребывает нечистый дух. И поэтому пусть человек не берет своих одежд, чтобы одеться, от того, кто еще не омыл рук: ведь тот привлек на себя нечистый дух и осквернился. И дано разрешение этому нечистому духу пребывать во всяком месте, где обнаруживается след (решимо) с его стороны.
Пункт 323
И поэтому пусть человек не принимает омовения рук от того, кто сам еще не омыл рук, потому что тот привлек на себя нечистый дух, и тот, кто принимает от него воду, перенимает его, и [у нечистого духа] появляется право пребывать на этом человеке. Поэтому человеку необходимо остерегаться со всех сторон злого змея, чтобы тот не получил власти над ним. И в грядущем мире Святой, благословен Он, удалит его из мира. Об этом написано: «...и дух нечистоты удалю с земли» (Зхарья 13:2), а также написано: «Поглощена будет смерть навеки...» (Йешаяу 25:8).