Статья 3: Таамим, некудот и отиет

Пункт 14

«И разумные воссияют» (Даниэль 12:3) — подобно движениям мелодий (по другой версии: знакам кантилляции — таамим), которые выводят напев; и по их напеву идут за ними буквы и огласовки и движутся вслед за ними, как воины за своими мелахим. (Тиккун 24) Буквы — это тело, а огласовки — дух. Все они в переходах своих движутся вслед за движениями (по другой версии: таамим) и стоят на своих местах. Когда напев таамим движется, буквы и огласовки движутся за ними. Когда он останавливается, они не движутся и стоят на своих местах.

Пункт 15

«И разумные воссияют» — это буквы и огласовки. «Как сияние» — напев таамим. «Небосвода» — распространение напева, подобно тем [знакам], которые протяжно тянутся и идут в напеве. «А обращающие многих к праведности» — это паузы и разделения в таамим, которые делают остановки на своих путях, благодаря чему становится различим смысл слова.

«Воссияют» — буквы и огласовки сияют вместе в переходах своих в тайне сокрытия, при переходе по тем скрытым стезям. От этого распространяется всё.

«И разумные воссияют, как сияние небосвода» — это столпы и опоры того чертога (апирион). «Разумные» — это высшие столпы и опоры, которые с мудростью вглядываются во всё, в чем нуждается тот чертог и его опоры. Тайна этого подобна сказанному: «Счастлив тот, кто заботится о бедном» (Теилим 41:2). «Воссияют» — ведь если бы они не сияли и не светили, они не смогли бы всматриваться и заботиться о том чертоге во всем, в чем он нуждается.

Пункт 16

«Как сияние небосвода» — того, что стоит над теми «разумными», о котором написано: «И подобие над головами существ — небосвод, подобный грозному льду…» (Йехезкель 1:22). Это сияние светит Торе. Это сияние светит тем головам того существа (хая), а эти головы — это «разумные», которые светят непрестанно и вглядываются в тот небосвод, в то свечение, которое исходит оттуда. И это — свечение Торы, которое светит непрестанно и не прекращается.