Глава 5 из 44 · 2 мин
Статья 5: И растлилась земля
Рабби Шимон бар Йохай
Пункт 28
«И растлилась земля…»: Сказал рабби Йегуда: раз написано: «И растлилась земля», зачем написано: «пред Б-гом», ведь это понятно само собой? И отвечает: дело в том, что поскольку они совершали свои грехи открыто, на глазах у всех, тогда и написано: «пред Б-гом».
Пункт 29
«Рабби Йоси…»: Рабби Йоси говорит: я утверждаю обратное. «И растлилась земля пред Б-гом»: сначала было «пред Б-гом», что означает: они не грешили открыто. Ведь свои дела они совершали пред Б-гом, а не перед людьми. А затем стали совершать свои дела открыто. И Писание говорит, что они грешили двумя путями, а именно — скрытно и открыто.
Пункт 30
«Вот потомство Ноаха…»: Рабби Аба говорит: со дня, когда Адам преступил заповедь своего Господина, все люди, родившиеся после него, называются «сынами человеческими». И не к похвале его они так называются, а подобно тому, как говорят: «сыновья такого-то, преступившего заповедь своего Господина».
Пункт 31
«Когда же пришел [Ноах]…»: Когда пришел Ноах, люди мира стали называться по имени Ноаха — «потомство Ноаха», и это к [его] похвале, ведь Ноах сохранил их в мире, а не «потомство Адама», который удалил их из мира и навлек на всех смерть.
Пункт 32
«Сказал ему рабби Йоси…»: Сказал ему рабби Йоси: если так, ведь написано далее: «И сошел Г-сподь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие» (Берешит 11:5)? Написано: «сыны Адама», а не написано: «сыны Ноаха», хотя они и произошли от Ноаха! Сказал ему: именно потому, что Адам согрешил пред своим Господином, Писание относит их к Адаму; лучше бы ему не быть сотворенным, чем Тора написала бы о нем этот стих!
Пункт 33
«Но приди и посмотри…»: Но приди и посмотри: написано: «Сын мудрый радует отца…» (Мишлей 10:1). Если сын хорош, все люди поминают его отца добром, а если сын дурен, все поминают его отца худом. Адам — поскольку он согрешил и преступил заповедь своего Господина, то когда появились те, кто восстал против своего Господина, то есть строители башни, что написано о них? «…Которые строили сыны человеческие» (Берешит 11:5) — сыновья Адама а-Ришон, который восстал против своего Господина и преступил Его заповедь.
Пункт 34
«И потому…»: И потому написано: «Вот потомство Ноаха…»: именно «эти» считаются [подлинным] потомством, а не прежние. «Эти», прошедшие через ковчег, — [настоящее] потомство, а не потомство Адама, который вышел из Ган Эдена и не вывел их оттуда, и потому они не устояли в мире.