Тиккун 68

Рабби Шимон бар Йохай

Пункт 1

«В начале сотворил Б-г…» (Берешит 1:1). Что [означает здесь] ЭЛОКИМ? Это «...пламень обращающегося меча, чтобы охранять путь к Дереву Жизни» (Берешит 3:24), несомненно, «посох Б-жий» (Шмот 17:9), и это Метатрон. Ведь мы уже установили, что он обращается из суда в милосердие. И в нем меняются (по другой версии: находятся) все образы, не подобные один другому. Когда он поворачивается справа налево, то являет лик (парцуф) быка; когда поворачивается слева направо — являет лик льва; когда же поворачивается от обоих на запад, обращает лицо свое и оборачивается орлом (по другой версии: человеком); а когда поворачивается от обоих на восток, что посередине, — оборачивается человеком (по другой версии: орлом); снизу — орлом. И нет в мире такого образа, который не распознавался бы в нем.

Пункт 2

Двенадцать созвездий видны в нем, а также все образы ангелов, образы душ и образы всего, что сотворено на небесах и на земле. (Ведь образ человека совершенен во всех [своих] исправлениях, только если он — по другой версии: всё это было — включает в себя небеса и землю, солнце и луну, звезды и созвездия, Престол, ангелов, Ган Эден и Гехинном.) Со стороны обоих [них] даны доброе начало и дурное начало: Ган Эден — [об этом сказано]: «Нашел жену — нашел благо…» (Мишлей 18:22), Гехинном — «И нахожу я горче смерти женщину…» (Коэлет 7:26). И оба они — в сердце, [как сказано]: «Сердце мудрого — на правую сторону его, а сердце глупого — на левую» (Коэлет 10:2).